论语篇一读后感_论语读后感(共4篇)

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论语读后感论语读后感之三十读《论语》有感高一寒假的读后感1000字：读《论语》有感

　　诚信是中华民族的传统美德，儒家将信看作是“进德修业之本”，“立人立政之本”。不知何时，人们开始遗忘了诚信两字。寒假里读到《论语》，发现孔子在《论语》中对“诚信”俩字做了多方面的讲解，提到“信”就有３８处，内容博大精深，读后让人获益匪浅。

　　诚实一向被儒家认为人生的最高境界，孔子在论语中也谈到“诚”，但更多的是谈“信”，关于什么是“信”，孔子说，“信近于义，言可复也。”就是说，信与道义相近，说过的话要能兑现。“信”这个字由人和言组成，意思是人应该讲信用，守诺言，以诚相待，而不应该相互欺骗，只有这样，人与人之间的关系才能融洽，和谐。否则，人们生活在互不信任、尔虞我诈的社会中，那将是多么可怕的事。正因为如此，孔子特别强调一个人要“言必信，行必果”。信是一个人必备的品德，一个人要说话算数，言行一致，不能为了一个人的利益而不遵守诺言，出尔反尔。

　　孔子一再强调“信”的重要性，同时对不讲信用的人进行了严厉的批评，他说“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ ”如果一个人不讲信用，真不知道怎么办呢，就像大车没有了輗，小车没有了軏，它们靠什么行走呢？《论语》里又提到：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”意思是和朋友交往，说话能诚实讲信用。这样的人虽然说自己没有学习过什么，但我也一定要说他已经学过了。可见信是一个人的道德根本，比学习任何知识都重要。

　　孔子一生把能够得到人的信任当做人生追求的目标之一，那么怎样才能让“朋友信之”呢？《论语》中说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”每天要不断地反省自己，才能让自己做得更好。除此之外，还要有博大的胸怀和仁爱之心，孔子说，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”就是说，在家爱父母，爱兄弟姐妹，出外爱朋友，做事谨慎，说话诚实，这样才能真正实现诚信，提高自身的道德修养。

　　《论语》中的诚信思想，在几千年后的今天非但不会过时，而且仍有着非常重要的意义。现在社会上很多现象令人担忧，尤其是食品安全问题，就是因为许多商家失去最起码的诚信，在金钱的诱惑下，在奶粉里添加三聚氢胺，伤害无辜的婴儿，在蔬菜水果里任意添加有害物质，危害人们的身体健康。有些人因为怕被人诬陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至见死不救……整个社会如果丧失了诚信的原则，人与人之间互不信任，恐惧猜疑，人人自危，生活有何幸福可言？中华民族又有何尊严屹立于世界之林？我们应该恪守诚信的原则，“与朋友交，言而有信”，让诚信成为人人自觉遵守的基本的道德准则。

　　1988年，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到25前去汲取孔子的智慧。”让《论语》唤醒人们的良知和智慧吧。诚信，归来兮！

　　论语读后感

　　《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘（注：偷盗）羊而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

　　说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。

　　可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。

　　有幸拜读了陈家昌教授撰写的《论语》导读这本书，觉得孔子在两千多年前总结出来的道理，在当今的社会里，又仍然那么实用，把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活，对人生的感悟淋漓尽致地表现出来，是一种纯粹的态度，是道德品性情感智慧的升华，对当今社会的人,将起到不可估量的作用。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们那心灵所需要的那种快乐的生活。

　　读论语让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，在生活如何去寻找快乐。

　　苦中作乐

　　我以为古来善苦中作乐者莫过于孔子。试观孔子一生，虽心怀天下而不得用世，虽才华绝代而无人能识，先后畏于匡，困于蔡，厄于陈，在适楚途中始得一觉悟，乃自卫返鲁，删诗正乐作春秋以终世，其经历可以说是辛酸悲苦极了，然而孔子始终没有过怨言。他抱着“君子不怨天不尤人”的坚定信念；安于“一箪食一瓢饮”的清贫生活；和弟子燕居闲谈悠然论道以为乐。这种“嶷巍荡荡，随之自然”的雍容气度，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的广阔胸襟，真足以为万世师表。

　　既然吃苦在所难免，我们就应该乐着吃，而不是苦中吃。换一种态度对待苦难，生活会少一分苦难，多一分容易；少一分忧愁，多一分快乐；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的数十年，若经常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也应该学会苦中作乐。有的人感叹教师的工作又苦又累，钱又少，但是若能帮这项工作看成一种享受，学生的进步是自己努力的成果，那我想我们的工作会开展的更好。

　　苦中作乐，是做人的积极态度，是成功的奠基石，是快乐的姐妹。

　　助人为乐

　　儒家以“仁爱”为中心，助人为乐当然是儒家所奉行的。在《论语》中关于这些言论孔子多次提出自己的观点以及也记载了孔子的“行”。 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”孔老夫子提倡助人为乐，并称之为君子之行。孔子也说“大德必寿焉”，这是至理名言。一个人常年行善积德，身心就会健康，良好的道德情操，必然得到别人尊敬，由此产生心灵的慰藉，就会拥有知足长乐、助人为乐、自得其乐的喜悦心情，免疫功能就会大大增强，就能使人身心健康，延年益寿。孟子说：赠人玫瑰，手有余香。荀子说：“积善成德，而神明自得也”，帮助别人，别人高兴,自己也快乐，所以我们每个人要尽自己的能力帮助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施于人。”让我们共同关心慈善事业。

　　手捧这本散发油墨清香的《论语》导读，在一行行一段段隽永朴实的方块字中神游，心里前所未有的充实，觉得自己的内心是如此的平和、快乐。人生短暂，如何把握自己的一生，让生命充实变得有意义，我们每一个人都需不断地探索。

　　高一寒假的读后感1000字：读《论语》有感

　　《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

　　时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。

　　时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。

　　如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我非常有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”

　　时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。。

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