[既严以修身]严以修身学习体会(副院长)
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在“三严三实”的要求中,“严以修身”列在首位,可见“修身”是做人做事和工作事业的起点。“修身、齐家、治国、平天下”,在中国传统儒家文化中,修身也居于文人士大夫情怀与修为的首位。修身自古就是人们安身立命之本,在今天更具有强烈的现实意义,xx提出的“三严三实”要求,丰富和发展了党的建设理论,明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,已经上升到党员干部应有的价值追求、政治品格和工作生活作风的新高度与新境界。
问题的提出,是因为长期以来我们存在的“修身不严”的现实背景。追根究底,是一些党员干部信仰迷失、精神迷茫,世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差。学校党委梳理我校党员干部中存在的“不严不实”问题时,将“修身不严”摆在了突出位置。对照这些问题,扪心自问,包括自己在内,在工作、生活中,“不严不实”的问题比比皆是,“修身不严”的问题尤为严重。
“严以修身”首先是一个做人的思想境界不断提升的过程。修身做人要保持定力、提高修为、提升境界,心存敬畏,孔子说过:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”古人讲一日三省吾身,要持久用功、一以贯之,才有可能不断提升自己的思想境界与人生境界。 孟子说过,在历史上担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”是在说修身之不易,必须经历艰苦卓绝的人生考验才能修成正果。今天我们以“三严三实”加强党性修养,锻造个人品质,树立正确的价值追求,培养高尚的道德情操,不忘理想信念之所在。这是一生都要坚持才能完成的过程,反思自己,年轻时尚有自觉意识,还有目标追求,还能自奋自为,认同“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生境界,但随着年龄的增长,受环境的影响加剧,精神逐步懈怠,反而逐步放松了修身的自律和追求,现在看来,人生境界,思想高度不升反降,不思进取,得过且过,老气横秋,暮气沉沉了。
“严以修身”就是要求不断修正、修为自己的生活与工作作风。古代文化人把“修己以安百姓”作为修身的追求,信奉“居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民”的为官之道。以儒家的“以身作则”、“率先垂范”的做人要求,要做到孔子所说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”我党在延安时期,整风运动针对主观主义、教条主义,宗派主义,党八股,牢固的确立了实事求是的思想路线。改革开放以后,中央要求“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。按照中央提出的八项规定严格要求,经过党的群众路线教育实践活动的开展取得了阶段性成果,在这个基础上,我党进一步进行“三严三实”这方面的教育,是在新的历史阶段对作风建设的进一步的推进。xx强调,作风建设要坚持下来,还在路上,而且还要注意别让它反弹。他也提出了一些明确的要求。第一,要求正确认识和处理人际关系,坚定不移维护人民利益,坚持党性原则这是第一个方面的要求。第二,要求党员领导干部要减少应酬,保持健康的工作方式和生活方式,多学习充电、消化政策,多下基层调查研究、掌握第一手情况,多系统思考和解决存在的突出问题,自觉远离那些庸俗的东西。第三,实实在在做人做事,做到严以修身、严以用权、严以律已,谋事要实、创业要实、做人要实,堂堂正正、光明磊落,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不搞“假大空”。第四,对一切腐蚀诱惑保持高度的警惕,慎独慎初慎微,做到防微杜渐。“士不可以不弘毅,任重而道远”,xx还引用孔子所说的“吾日三省吾身”,强调党员领导干部要反躬自省、自我批评;引用“心存敬畏,手握戒尺”要求共产党员遵纪守法、不碰底线;引用“慎权、慎独、慎微、慎友”,强调的是防微杜渐、不弃微末;引用了“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,强调领导干部要管住自己的欲望。
对照习总书记的要求,反思自己,生活作风比较随意散漫,工作作风拖沓不实,联系群众不深入、不耐烦,作风问题严重影响了工作效率和工作业绩。多少年来,思想懈怠、不思进取,吃吃喝喝太多,静心读书太少,不由自主,陷落在庸俗的社会交往关系之中,教训十分深刻。
“严以修身”就是要不断修为自己的工作能力,不断加强学习提升本领。只有能力具备,才能扛得起担子。面对新常态、新形势,要大兴学习之风,读经典、学业务、长才干,“知羞而学知错而改”,通过持续不断的学习与实践,做政治上的“明白人”,做工作上的行家里手。12
xx同志重要讲话中特别要求党员干部要加强理论修养。他强调首先要爱读书。他说,有的认为自己现有的知识差不多了,不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要,读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙,没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多,需要的是关系而不是知识,书读多了反而适应不了社会,照书上的道理做会吃亏。他强调说:正是这些“差不多”、“无所谓”、“顾不上”、“会吃亏”的思想观念,影响了一些领导干部的读书学习,对此应予高度重视。做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共产党员的先进性。
对照反思自己,在“差不多”、“无所谓”、“顾不上”、“会吃亏”几个方面都是存在的,尤其是在读书学习方面,长期以来都是重视本专业的业务知识的学习,轻视政治理论、历史经典、法律知识等方面的学习,逐渐形成了自己的知识系统、认知结构、思维能力的巨大偏差,实际上导致了认识能力的严重不足,形成了很多错误观点。这不仅影响了自己的工作能力和工作效果,关键是在思想认识、政治方向认识、社会问题认识等方面有一些错误认识,这是十分危险的。
xx说,要通过研读历史经典,看成败、鉴是非、知兴替,起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用;通过研读文学经典,陶冶情操、增加才情,做到“腹有诗书气自华”;通过研读哲学经典,改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力;通过研读伦理经典,知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品格。要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。
习总书记提出要读经典的问题,在今天这样一个互联网时代,奉行“浅阅读”、“读图时代”的背景下,提出这样的问题特别具有针对性。必须承认,包括自己在内,在新媒体时代来临之后,读经典的时候越来越少,系统、深度、完整的阅读习惯渐行渐远,碎片化的、表浅性的、感官性的“浅阅读”正在左右我们的阅读方式而逐渐成为我们的习惯,经典阅读的丧失,使我们的思想肤浅、知识片段、认识模糊、思维混乱。值得高度警惕。
xx同志特别强调,“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念,才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向,才能带领人民走对路,才能把中国特色社会主义不断推向前进。”
加强理论学习,是我们坚持正确方向,不走老路、不走邪路的重要保证,实际上是为了实现中华民族的伟大复兴,所以严以修身中的加强理论修养应该说是非常重要的,是放在第一位的。
“严以修身”,对党员领导干部而言,就是要加强纪律修养。所谓修身,不仅是个内在要求,还要有外在的严格要求,要把外在的刚性要求逐步内化为自觉意识。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。我们经常强调党要管党、从严治党,就要靠严明的纪律。毛泽东同志强调“加强纪律性、革命无不胜”,这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障。今天,新的历史时期,xx进一步强调,严明党的政治纪律和党的组织纪律。所以我们在严以修身方面,一定要加强党政治纪律和党的组织纪律这方面的修养,把遵守纪律变成自己的自觉行动。
党纪高于国法,这是对党员和党员领导干部的至高要求,是保持共产党员先进性、代表性的必然要求,“严以修身”,就是要求做一个合格的共产党员,这可以说超过了古代文人士大夫修身养性的理想标准和全部要求。
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