[严以修身专题研讨发言稿]副部长严以修身专题研讨发言稿

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　　副部长严以修身专题研讨发言稿

　　刚才，研究了交通运输部领导班子“不严不实”问题及具体表现，非常全面，也很实际，不仅点出了问题，而且指出了具体表现形式。对于这些问题，客观的讲，在我身上均有不同程度的表现，必须要主动认领，并且在这次专题教育中着力解决好。

　　下面，按照部党组中心组学习安排和开展党性分析要求，结合这次党组领导班子查摆出的问题，我作个发言，主要是剖析一下思想认识和体会。

　　xx强调的“三严三实”，是着眼于解决作风方面的突出问题提出来的，具有很强的现实针对性，切中了作风之弊的要害，把准了作风建设的命脉，抓住了改进作风的关键。“三严三实”既是最低要求，也是最高标准。其中，“严以修身”位居之首，体现了它在践行“三严三实”中的基础性、关键性、决定性作用，同时这也是对我们党关于思想决定行动、内因决定外因、理论指导实践等客观规律认识的集中反映。关于“严以修身”的要义，总书记讲的很清楚，就是“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。今天，我主要围绕这句话，谈谈对“严以修身”的认识和理解。

　　一、严以修身，要以加强党性修养为前提

　　党性修养是指共产党员按照党性原则，通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善。纵观我们党历史上的教育活动，从延安整风到党的七届二中全会“两个务必”的提出，从83年整党到“三讲”教育，从保持共产党员先进性教育到

　　学习实践科学发展观活动，再从创先争优到党的群众路线教育实践活动，无不以加强学习教育为前提、以强化党性修养为目的。可以看出，加强党性修养始终是对党员干部最本真的要求，历史上是这样，现在是这样，从党长期执政的需要看，将来更应是这样！

　　从加强党性修养角度看，我认为党员干部严以修身主要是修“头脑”，用马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系来武装头脑、指导实践、推动工作。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂，指导我们推翻“三座大山”、走向革命胜利、建立了新中国；邓小平同志关于贫穷不是社会主义、发展是硬道理、改革开放等论述，更是指导我们社会主义现代化建设取得了举世瞩目成就。最近，读了一篇文章感到，马克思主义不但没有过时，而且对于中国当前发展建设还具有很强的针对性和指导性。马克思在《政治经济学批判（1857-1858年手稿）》中，指出“由于土地和气候条件与欧洲完全不同，中国的土地生产必须依赖公共水利设施，这种以公共设施为前提的生产方式，不仅构成了中国长期“大一统”的条件，也使中国成为一个“天然的共同体”。从这段论述来看，我们不难理解国家对保护xz、青海“中华水塔”这一水之源地区做出的战略部署的重大意义。同时，我们都知道中国的国情是“南涝北旱、东富西贫”，虽然我们常常说自己是“地大物博”，但资源、人口和经济社会的发展是不平衡的，所以长期以来，中国历代政权都十分重视组织兴建交通水利等公共基础设施来实现不同地区资源的调配、确保民情政令的上传下行，包括我们历史上著名的秦直道、灵渠、京杭大运河等重大工程，都有效促进了东西联通和南北交融，维护了“大一统”的格局，推动了中华文明的五千年的繁荣昌盛。这些公共基础设施的修建，在落后的生产力条件下，都不可能依靠一州一郡的力量去完成，必须通过中央政府的集中领导和统一调配人、财、物资源才能实现。历史虽然演进，但基本国情还没有改变，我想这也是我们现在通过车购税、收费公路政策，调节东中西部交通基础设施建设，促进统筹协调发展的一个重要理论依据。

　　加强党性修养，要学习马克思主义，更要学习发展中的马克思主义，尤其要学习贯彻好xx系列重要讲话精神。我们研读xx同志从正定、到福建，从浙江、再到中央的一系列理论思想和执政理念，从他在正定时制定的《县委工作大纲》，到福建时提出的“滴水穿石、功成不必在我”、“马上就办、办就办好”、“领导干部要练好密切联系群众这个基本功”等要求和“四下基层”制度，到浙江时提出的“用权讲官德，交往有原则”、“领导干部要拎着乌纱帽干事，不要捂着乌纱帽做官”以及他关于建设“法治浙江”的思想等。总书记当年的这些重要思想和生动实践，对加强党的建设和加快经济社会发展起到了巨大作用，联系十八大以后提出的“四个全面”、“八项规定”、“反对四风”以及“三严三实”等治党治国治军重大战略部署和思想理论，我们可以看到总书记的思想体现了一以贯之的为民情怀和执政品格，彰显了一脉相承的价值观与方法论。123

　　因此，站在历史唯物主义和辩证唯物主义的角度，我们必须要把学习xx重要讲话精神放在思想理论学习的首位，准确把握新一届中央领导集体的执政理念、治国方略、工作思路，自觉把思想和行动统一到中央提出的重大战略思想、重大理论观点、重大工作部署上来，切实增强同以xx同志为总书记的党中央保持高度一致的自觉性和坚定性，保持强大的政治定力，始终坚定道路自信、理论自信、制度自信。

　　二、严以修身，要以坚定理想信念为根本

　　坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党的十八大以来，xx反复强调共产党人的理想信念问题，他说，“有的人总有一些模糊的认识和错误看法，总觉得自家的肉不香，人家的菜有味”，为此他特别指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。这些重要论述，生动形象地概括了坚定理想信念的重要意义，科学分析了信仰迷茫的严重危害，进一步强调了加强理想信念，对于矢志不渝地为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的巨大作用。

　　关于对中国的制度和道路选择问题，习总书记有句话说的十分到位“鞋子合不合脚，只有自己穿了才知道”。从1840年鸦片战争以来，中国人一直在苦苦寻找适合中国国情的道路，从清末启蒙思想家郑观应的《盛世危言》，到康梁变法，到孙中山先生的辛亥革命，到袁世凯的北洋政府，再到中华民国。应该说，中国近现代史上我们把君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制等都想过了，而且都试过了，结果都行不通，面对中国的自然环境、历史文化和社会生产力发展条件，西方的各种政治模式和制度均表现出“水土不服”的症状，包括我们照搬苏俄的计划经济模式，也都遇到了巨大的困难。正如习总书记指出的：“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”因此，只有结合历史、结合实践、结合中国国情，才能使我们正确思考道路选择、制度选择，更进一步坚定中国特色社会主义的理想信念。

　　从坚定理想信念角度看，我认为党员干部严以修身主要是修“身心”，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识和公仆情怀。“人生一粒种，漫山木麻黄”，已经离世的福建省东山县原县委书记谷文昌同志事迹感人至深，人民日报先后四次在头版头条刊登他的事迹，总书记先后五次在正式场合提及。他一心一意为人民，上战秃头山、下战飞沙滩，千方百计植树造林治风沙，在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑。他已经去世34年，却仍为东山民众深深怀念，老百姓尊他为“谷公”，形成了“先祭谷公，后祭祖宗”民俗，使人感到阵痛而又敬佩不已，他用深刻的历史足迹，鲜明地诠释了当代“四有干部”的精神风采。前几天中央电视台和新华社正在大力宣传他的事迹。

　　坚定理想信念，既是理论问题，也是实践问题。我们强调要胸怀共产主义的远大理想、坚定不移地走中国特色社会主义道路，就是要体现在贯彻党的群众路线、建设人民满意交通的实践中去，牢固树立群众观点，反映群众意愿，集中群众智慧，努力使我们制定的各项方针政策和措施更好地体现人民群众的利益。要抓住人民群众最关心、最直接的现实问题，抓住改革发展中的最薄弱、最关键的突出问题，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，抓铁有痕、踏石留印，锲而不舍向前走。

　　三、严以修身，要以提升道德境界为支撑

　　道德虽无形，却渗透在人的思想认识、情感、意志和行动里，体现在社会政治经济文化建设中，往往能决定其是非荣辱、盛衰成败。古人说:“民不畏我严而畏我廉,民不敬我能而敬我公”,短短十几个字，深刻提示了为官者道德水准的重要性。我想，对于党员领导干部来讲，务必要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。

　　从提升道德境界角度看，我认为党员干部严以修身主要是修“躯干”。“国无德不兴，人无德不立”，做个好“官”，首先要做个好“人”，站直腰杆、堂堂正正、光明磊落地做人，不能以权谋私，更不能被糖衣炮弹打倒。一个人的能力有大小，职位有高低，但是人格、修养不能低，这是一个至关重要的问题。纵观一些落马的官员，腐败的背后，道德滑坡是问题的起源。贪婪成性、失去准则，倒持干戈、授人以柄，从小贪到大贪，触碰了法律红线，冲破了道德底线，不仅腐化了自己，还连害了家庭，受到牢狱之灾，落得社会唾弃。123

　　提升道德境界，关键是强化自我教育。一方面要用信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的“好干部”标准来教育引导党员干部，打牢思想防线，堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。自己的行为准则是：亏心的事不干、亏心的钱不要，是非的地方不去，诚信为本、干事创业、严于律己、与人为善，要经常想一想，能不能经得起问，经得起查，经得起历史的检验。另一方面，还要坚持典型引路，积极培育和践行社会主义核心价值观，深入培树、挖掘、宣传交通运输行业感动人物、道德模范、优良家风，为交通运输发展汇集强大的正能量。

　　四、严以修身，要以追求高尚情操为鞭策

　　“一个人的胸怀能容得下多少人，才能赢得多少人。”个人如此，政党同样如此。我们党从诞生之日起就有“天下为公”的胸襟，把全心全意为人民服务作为根本宗旨，把为人民群众谋利益作为自己唯一的追求，这是我们党区别于其他政党的显著标志；也是党始终赢得人心、凝聚民心，团结带领人民取得革命、建设和改革的一个个伟大胜利,创造出一个个奇迹的根本原因。 从追求高尚情操角度看，我认为党员干部严以修身主要是修“胸襟”，权力姓“公”、不姓“私”，是为广大人民造福的，而不是谋求个人利益的。邓小平同志在“文革”结束后再度出来工作时讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢？既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”这一番意味深长的话，展现了一个真正共产党人的高尚情操和宽广胸襟，为每一名党员干部干事创业树立了光辉典范。

　　追求高尚的情操，必须要培养健康的情趣爱好，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。领导干部手里都掌握着一定的权力，社会交往广，接触层面宽，有求于己的人多，遇到的各种诱惑和考验也多，如果对自己的爱好不善节制，就有可能被别有用心的人所利用，成为被拉拢腐蚀的对象。因此，要注意净化自己的社交圈，谨慎交友，不以“小节无碍”而放纵自己，不以“下不为例”而开脱自己，养成严谨的生活态度，培养高尚的道德情操，保持共产党人的政治本色。

　　践行“三严三实”，强调“严以修身”，我想主要还是要解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，始终把“三严三实”作为修身做人的基本遵循、为官用权的警世箴言、干事创业的行为准则，真正内化于心、外化于行，忠诚履行好共产党人的崇高职责。

　　以上是对“严以修身”的认识和理解，有待于在下一步学习实践中不断深化。不妥之处，请大家批评指正！

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